武夷山的深秋，天空尽头清明，山峦的全体彷佛工笔画往常工整。满山树木和五彩的秋叶，又把群山铺盖得像幅油彩。些许的凉意霎时被这景色撇得荡然无存。
2021年11月16日，当茶讲杂志与福修日报•新福修客户端联合采编团第二次踏进武夷山时，熟练而又结巴。熟练的是武夷山是群众久远做报讲的阵脚，疏间的是进程第一期武夷琅琊榜对15位再制代茶人的采访，深入感到到正在老一代岩茶人依然正在发光发烧之时，复活代茶人异军突起、照样助长为行业的中坚力气，而咱们的故事却并不为人所知。
全盘人们要紧地念再次与咱们交说，同一切人阐述，用全盘人手中的笔和镜头，记录下大祖传承与改革的崭新故事。本期再有15位复活代茶人如约而至，让全盘人细听群众的故事，感想新力气的振起，来因群众代外着岩茶的生机和另日……
一贯以其芬芳之气，俊秀之质，醇和之味，明澄之汤，而受到茶艺大家及嗜茶者们的可爱。
佛手的香气很众元。除似佛手柑外，亦似香橼、雪梨。喜悦的果香，老是简陋让民意动。
周旋佛手茶的原产地，一道是安溪金榜村骑虎岩，一说是永春达埔狮峰岩，讲法纷歧。但，能决计的是，佛手与永春，早已血脉相连，成为土地上的景象。
茶，也会跟着人的脚步去参观。它从永春动身，东渡台湾，北上武夷。落地生根，山川润泽，勾画出一幅风仪绰约的风味舆图。
本年7月，他们采访了上海女性陶艺家李乐（别名樂子砚），取得了茶叙读者的寻常睹谅。很众人评论叙，陶艺最笃爱的园地，便是每一件鸿文的不决议性和特别征。本期物语栏目，咱们再次相合了李乐，请她和大家分享李乐和她的一期一器，赌气借此蜿蜒原创打定陶器给茶说生活带来的诗意与落拓……
车行驶正在通往浮梁的途上时，远山稻田如帷幕般的睁开，山水俊美的地步，老是温存无言，它睹过车马慢，琵琶声声，诉着轻离异的难堪，也睹证了今日高疾途上的车来车往，营业茶叶不再是件车马劳碌之事的蜕变。他们有敷裕的手段，千般的格式去寻浮梁茶的前生现代。
这片源于千米雪峰山、冰碛岩层的嘉叶，曾入贡宫廷、动作官茶，曾经手脚茶马老诚的告急主角，本日，更也许找取得玩家级茶品的优异内质。昼夜奔流的资江水，流淌着安化黑茶的醇浓传奇。
清朝时，福修茶无间插足台湾，何况带去了创作工艺和福筑茶文明。根据台湾各文献对茶业汗青的记载，台湾的茶种来自福修，台湾着名的包种茶、冻顶乌龙、木栅乌龙茶都与福筑苏息相干，茶文明与茶事习性也与福修一脉相承。木栅铁观音动作台湾拘束铁观音，至今还很好地传承了安溪铁观音的古老技术并转机成为有名茶文明考察区。